Blog

  • Susunan Bacaan Tahlil

    Tahlil atau tahlilan sudah menjadi tradisi kaum muslimin di Indonesia, utamanya warga Nahdlatul Ulama (NU) sebagai penganut paham Ahlussunnah wal jamaah (Aswaja) sebagai upaya bertawashul kepada Allah SWT untuk mendoakan keluarga yang sudah meninggal dunia atau ahli kubur pada umumnya,

    Tahlil secara lughat berarti bacaan لاإله إلاالله (Lailaha illallah) seperti halnya Tasbih berarti bacaan سبحان الله (Subhanallah), Tahmid bacaan الحمد لله (Alhamdulillah) dan lain sebagainya.

    Bahasa Arab kebanyakan selain mempunyai arti secara lughowi (bahasa) juga mempunyai arti secara istilahi atau urfi. Tasbih misalnya pengertian secara urfi ialah mengagumi dan mensucikan Allah sang Maha pencipta dari segala kekurangan dan kelemahan, yang direfleksikan dengan bersyukur, rasa takjub dan lain sebagainya yang diiringi dengan mengucapkan Subhanallah.

    Demikian pula Tahlil dalam pengertiannya secara urfi atau islitahi ialah mengesakan Allah dan tidak ada pengabdian yang tulus kecuali hanya kepada Allah, tidak hanya mengkui Allah sebagai Tuhan tetapi juga untuk mengabdi, sebagimana dalam pentafsiran kalimah thayyibah

    لاإله إلاالله أي لامعبود بحق إلاالله

    Artinya: Tiada Tuhan yang berhak untuk disembah kecuali Allah, atau tidak ada pengabdian yang tulus kecuali kepada Allah

    Kemudian di dalam melaksanakan bentuk pengabdian manusia sebagai hamba kepada  Allah SWT, sudah barang tentu tidak cukup hanya dengan menyebut-nyebut asma Allah akan tetapi harus disertai prilaku-prilaku seorang hamba yang mentaati perintah perintah Allah serta menjauhi larangan larangan-Nya, dan perilaku tersebut digambarkan dalam rangkaian bacaan-bacaan pada tahlilan.

    Jadi Tahlil dengan serangkaian bacaannya yang lebih akrab disebut dengan tahlilan tidak hanya berfungsi hanya untuk mendoakan sanak kerabat yang telah meninggal, akan tetapi lebih dari pada itu Tahlil dengan serentetan bacaannya mulai dari surat Al-ikhlas, Shalawat, Istighfar, kalimat thayyibah dan seterusnya memiliki makna dan filosofi kehidupan manusia baik yang bertalian dengan i’tiqad Ahlus Sunnah wal jamaah, maupun gambaran prilaku manusia jika ingin memperoleh keselamatan dan kebahagiaan di Dunia dan di akhirat kelak.

    Tahlilan dari susunan bacaannya terdiri dari dua unsur yang disebut dengan syarat dan rukun, yang dimaksud dengan syarat ialah bacaan :
    1. Surat al-Ikhlas
    2. Surat al-Falaq
    3. Surat an-Nas
    4. Surat al-Baqarah ayat 1 sampai ayat 5 الم ذلك الكتاب …….
    5. Surat al-Baqarah ayat 163 والهكم إله واحد ……..
    6. Surat al-Baqarah ayat 255 الله لاإله إلا هو الحي القيوم ……..
    7. Surat al-Baqarah ayat dari ayat 284 samai ayat 286 لله مافي السموات ……
    8. Surat al-Ahzab ayat 33 إنما يريد الله ……..
    9. Surat al-Ahzab ayat 56إن الله وملائكته يصلون على النبي ……..
    10. Dan sela-sela bacaan antara Shalawat, Istighfar, Tahlil da Tasbih

    Adapun bacaan yang dimaksud dengan rukun tahlil ialah bacaan :
    1. Surat al-Baqarah ayat 286 pada bacaan :واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
    2. Surat al-Hud ayat 73: ارحمنا ياأرحم الراحمين
    3. Shalawat Nabi
    4. Istighfar
    5. Kalimat Thayyibah لاإله إلاالله
    6. Tasbih

    Makna dari susunan bacaan tahlil di atas insyaallah akan dipaparkan dalam kesempatan berikutnya.

    KH M. Irfan Ms
    Pengasuh Pondok Pesantren Nurul Amin, Jampes, Kediri

    Sumber:

    http://www.nu.or.id/post/read/18326/susunan-bacaan-tahlil

  • OSIS MDIA Bontoala at Down Syndrom day International

    Alhamdulillah…Pengurus OSIS Pondok Pesantren MDIA Bontoala Makassar periode 2018-2019 berkunjung ke Taman Pakui Sayang Makassar tepatnya pada hari ahad, 24 Maret 2019 , pukul : 06 30
    Kunjungan ini diadakan untuk ikut bersosialisasi dalam acara perayaan Down Syndrom day International tepatnya pada tanggal 21 Maret , namun terlaksananya kegiataan ini baru terlaksana pada pagi hari ini 24 Maret 2019 yang diadakan oleh presented by forkasi makassar dengan tema “Leave no one Behind/Jangan abaikan siapapun”
    Tak hanya itu,

    Pengurus OSIS ponpes MDIA Bontoala juga menyediakan bingkisan berupa makanan ringan dan berupa balon untuk diberikan pada anak-anak penderita down syndrom yang hadir disana.

    “Selain https://tricityproperty.org/artikelen-over-cialis-generiek/ bersilaturahmi, kami juga akan menjadikan kegiatan ini sebagai salah satu rekomendasi dalam kegiatan Baksos kepengurusan tahun ini.” (ucap sahabat Nurul Qalbi Arifin selaku anggota DPO Ponpes MDIA Bontoala periode 2019).

    Reporter: Reski Samad

  • Pelatihan Jurnalistik Santri MDIA Bontoala

    Pelatihan Jurnalistik Santri MDIA Bontoala

    Agenda tahunan OSIS Pondok Pesantren MDIA Bontoala salah satunya adalah Pelatihan Jurnalistik. Hal ini dimaksudkan untuk melatih santri menulis di berbagai media.

    Pengurusan OSIS tahun 2017-2018, menjadikan pelatihan ini sebagai agenda terakhir sebelum masa kepengurusan berakhir di bulan Desember 2018.

    Dalam pelatihan kali ini, panitia dan pendamping mewajibkan setiap peserta menulis berita. Salah satu tulisan peserta pelatihan berjudul “OSIS MDIA Bontoala mengadakan Pelatihan Jurnalistik” menulis bahwa:

    OSIS MDIA Bontoala mengadakan Pelatihan Jurnalistik dengan tema “Menumbuhkan Potensi dan Kreativitas Santri dalam Menulis” yang diadakan pada hari Jum’at dan Sabtu tanggal 9-10 November 2018 bertempat di Aula Kampus II Pondok Pesantren MDIA Bontoala. Pelatihan dimulai pukul 14.00 hari Jum’at, 9 November 2018. Pelatihan ini sangat menginspirasi karena menumbuhkan wawasan santri untuk dapat mengenal lebih dalam tentang berita.

    Pelatihan berjalan dengan baik dan tertib. Pelatihan kali ini melibatkan pengurus OSIS dan Alumni dan pesertanya adalah santri di tingkat MA dan MTs.

    Kegiatan pelatihan bertujuan: sebagai wadah para santri untuk mengetahui lebih dalam mengenai jurnalis dan penulis. Selain itu juga bertujuan sebagai ajang latihan untuk mengasah kemampuan santri untuk menulis [Ardila, kelas X, MA MDIA Bontoala]

    Hari kedua pelatihan ini, diadakan evaluasi peserta sebelum berkunjung ke dua redaksi media utama di Makassar, Tribun Timur dan Fajar Makassar.

    Di kedua media tersebut mereka akan melihat proses cetak koran dan mendapatkan materi dari para expert di bidang media cetak.

     

  • AMANAT PROF. DR. KH SAID AQIL SIROJ, MA PADA PERINGATAN HARI SANTRI TANGGAL 22 OKTOBER 2018

    AMANAT PROF. DR. KH SAID AQIL SIROJ, MA PADA PERINGATAN HARI SANTRI TANGGAL 22 OKTOBER 2018

    AMANAT PROF. DR. KH SAID AQIL SIROJ, MA
    PADA PERINGATAN HARI SANTRI TANGGAL 22 OKTOBER 201

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بسم الله الحمد لله الصلاة والسلام على سيدنا ومولانا وحبيبنا وشفيعنا محمد رسول الله
    وعلى اله وصحابته ومن تبع سنته وجماعته من يومنا هذا الى يوم النهضة. أما بعد

    Hari ini 4 tahun lalu, Presiden Republik Indonesia Ir. H. Joko Widodo menerbitkan keputusan bersejarah. Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 2015 tanggal 22 Oktober 2015 tentang Hari Santri. Keputusan yang bertepatan dengan tanggal 9 Muharram 1437 Hijriyah itu merupakan bukti pengakuan negara atas jasa para ulama dan santri dalam perjuangan merebut, mengawal, mempertahankan, dan mengisi kemerdekaan Republik Indonesia. Itulah mengapa Keluarga Besar Nahdlatul Ulama dan seluruh rakyat Indonesia saat ini mengekspresikan rasa syukur dengan memperingati Hari Santri.

    Pengakuan terhadap kiprah ulama dan santri tidak lepas dari Resolusi Jihad yang dikumandangkan Hadlaratus Syeikh KH. Hasyim Asy’ari, Rais Akbar Nahdlatul Ulama, pada 22 Oktober 1945. Di hadapan konsul-konsul Nahdlatul Ulama seluruh Jawa-Madura, di Kantor Hoofdbestuur Nahdlatoel Oelama, Jl. Boeboetan VI/2 Soerabaja, Fatwa Resolusi Jihad NU digaungkan Hadlaratus Syeikh dengan pidato yang menggetarkan:

    “…Berperang menolak dan melawan pendjadjah itoe fardloe ‘ain (jang haroes dikerdjakan oleh tiap-tiap orang Islam, laki-laki, perempoean, anak-anak, bersendjata ataoe tidak) bagi jang berada dalam djarak lingkaran 94 km dari tempat masoek dan kedoedoekan moesoeh. Bagi orang-orang jang berada di loear djarak lingkaran tadi, kewadjiban itoe djadi fardloe kifayah (jang tjoekoep kalaoe dikerdjakan sebagian sadja…).”

    Tanpa Resolusi Jihad NU dan pidato Hadlaratus Syeikh itu, tidak akan pernah ada peristiwa heroik perlawanan rakyat tanggal 10 November di Surabaya yang kelak dikenal dan diperingati sebagai Hari Pahlawan.

    Kiprah santri teruji dalam mengokohkan pilar-pilar NKRI berdasarkan Pancasila dan bersendikan Bhinneka Tunggal Ika. Santri berdiri di garda depan membentengi NKRI dari berbagai ancaman. Tahun 1936, sebelum Indonesia merdeka, kaum santri menyatakan Nusantara sebagai Dârus Salâm. Pernyataan ini adalah legitimasi fikih berdirinya NKRI berdasarkan Pancasila. Tahun 1945, demi persatuan dan kesatuan bangsa kaum santri setuju menghapuskan tujuh kata dalam Piagam Jakarta. Tahun 1953, kaum santri memberi gelar Presiden Indonesia Ir. Soekarno sebagai Waliyyul Amri ad-Dlarûri bis Syaukah, pemimpin sah yang harus ditaati dan menyebut para pemberontak DI/TII sebagai bughat yang harus diperangi. Tahun 1965, kaum santri berdiri di garda depan menghadapi rongrongan ideologi komunisme. Tahun 1983/1984, kaum santri memelopori penerimaan Pancasila sebagai satu-satunya asas dalam kehidupan berbangsa-bernegara dan menyatakan bahwa NKRI sudah final sebagai konsensus nasional (mu’âhadah wathaniyyah). Selepas Reformasi, kaum santri menjadi bandul kekuataan moderat sehingga perubahan konstitusi tidak melenceng dari khittah 1945 bahwa NKRI adalah negara-bangsa, —bukan negara agama, bukan negara suku— yang mengakui seluruh warga negara memiliki hak dan kewajiban yang sama di hadapan konstitusi, tanpa diskriminasi berdasarkan suku, ras, agama, dan golongan.

    Untuk menginsyafkan semua pihak dan mengingatkan kita sendiri selaku kaum santri, kenyataan itu perlu diungkapkan: betapa besar saham kaum santri dalam proses berdiri dan tegaknya NKRI. Tanpa kiprah kaum santri, dengan sikap sosialnya yang moderat (tawassuth), toleran (tasâmuh), proporsional (tawâzun), lurus (i’tidâl), dan wajar (iqtishâd), NKRI belum tentu eksis hingga hari ini. Negeri-negeri Muslim di Timur Tengah dan Afrika sekarang remuk dan porak poranda karena ekstremisme dan ketiadaan komunitas penyangga aliran Islam wasathiyyah.

    Momentum Hari Santri hari ini perlu ditransformasikan menjadi gerakan penguatan paham kebangsaan yang bersintesis dengan keagamaan. Spirit “nasionalisme bagian dari iman” (حب الوطن من الايمان) perlu terus digelorakan di tengah arus ideologi fundamentalisme agama yang mempertentangkan Islam dan nasionalisme. Islam dan ajarannya tidak bisa dilaksanakan tanpa tanah air. Mencintai agama mustahil tanpa berpijak di atas tanah air, karena itu Islam harus bersanding dengan paham kebangsaan. Hari Santri juga harus digunakan sebagai revitalisasi etos moral kesederhaan, asketisme dan spiritualisme yang melekat sebagai karakter kaum santri. Etos ini penting di tengah merebaknya korupsi, narkoba, LGBT dan hoax yang mengancam masa depan bangsa.

    Hari ini santri juga hidup di tengah era digital. Internet adalah bingkisan kecil dari kemajuan nalar yang menghubungkan manusia sejagat dalam dunia maya. Ia punya aspek manfaat dan mudharat yang sama besar. Internet dapat digunakan untuk menebarkan pesan-pesan kebaikan dan dakwah Islam, tetapi juga bisa dipakai untuk merusak harga diri dan martabat kemanusiaan dengan ujaran kebencian, fitnah dan hoax. Santri perlu ‘memperalat’ teknologi informasi sebagai media dakwah dan sarana menyebarkan kebaikan dan kemaslahatan serta mereduksi penggunaannya yang tidak sejalan dengan upaya untuk menjaga agama (حفظ الدين والعقل), jiwa (حفظ النفس), nalar (حفظ العقل), harta (حفظ المال), keluarga (حفظ النسل), dan martabat (حفظ العرض) seseorang. Kaedah fikih: al-muhâfadhah ala-l qadîmis shâlih wa-l akhdzu bi-l jadîdi-l ashlah senantiasa relevan sebagai bekal kaum santri menghadapi tantangan zaman yang terus berubah.

    Singkatnya, santri harus siap mengemban amanat yang sangat berat, namun mulia: yaitu amanah agama dan tanah air. Juga amanah kalimatul haq. Berani mengatakan “iya” terhadap kebenaran walaupun semua orang mengatakan “tidak” dan sanggup menyatakan “tidak” pada kebatilan walaupun semua orang mengatakan “iya”. Itulah karakter dasar santri sebagaimana ditegaskan dalam Al-Qur’an Surat Al-Ahzaab ayat 72 yang bumi, langit dan gunung tidak berani memikulnya.

    إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

    “Sesungguhnya Kami telah amanatkan kepada langit, bumi dan gunung-gunung, semuanya enggan memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.”

    Alhamdulillah, selama ini santri sanggup mengemban amanat ini. Terbukti, walaupun Mbah Hasyim Asy’ari disiksa Jepang untuk hormat ke arah matahari terbit (seikerei), beliau tegas menolak. Kyai Wahid Hasyim hingga Gus Dur juga demikian, selalu menyatakan kalimatul haq, tidak pernah tergiur dengan godaan duniawi apapun.

    Untuk itu kaum santri jangan pernah sekali-kali tertipu godaan dunia dan terperdaya syaitan. Berterik lantang seakan-akan berjuang demi agama, demi Allah SWT, demi bangsa, demi negara, untuk menegakkan kalimatul haq. Padahal sejatinya yang dilakukan merupakan bentuk tipu daya kehidupan dunia dan sedang manari di atas gendang syaitan.

    Allah berfirman dalam Q.S. Al-Fathiir ayat 5:

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ

    “Hai manusia, sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka sekali-kali janganlah kehidupan dunia memperdayakan kamu dan sekali-kali janganlah syaitan yang pandai menipu, memperdayakan kamu tentang Allah.”

    Khusus untuk anak-anakku para Santri yang saat ini turut larut dalam kegembiraan perayaan Hari Santri, kalian adalah bagian penting sejarah perubahan bangsa Indonesia mendatang. Nikmati kesederhanaan hidup di Pesantren, meskipun makan dengan lauk seadanya dan sehari-hari mengenakan sarung dan sandal jepit. Sebab, tempaan yang kalian terima di pesantren akan menjadi bagian penting sejarah hidup kalian untuk menjadi pribadi yang mandiri, berempati dan berkarakter. Suatu pribadi yang dibutuhkan dalam penegakan agama, pengelolaan bangsa dan negara

    Akhirnya, mewakili santri se-nusantara, saya Said Aqil Siroj, Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama menyampaikan terima kasih kepada Presiden Ir. H. Joko Widodo yang sudah menetapkan hari santri sebagai hari nasional. Saya tegaskan, penetapan hari santri bukan intervensi pemerintah terhadap pesantren. Tetapi merupakan bentuk penghargaan kepada santri dan kaum pesantren yang terus menanamkan keluhuran akhlak dan kemandirian sebagai jati dirinya, sehingga membentuk karakter bangsa.

    Peringatan Hari Santri tahun 2018 ini juga terasa begitu istimewa. Karena seiring peringatan hari santri tahun ke-empat ini ditetapkan RUU tentang Pesantren dan Pendidikan Keagamaan sebagai RUU usul inisiatif DPR. Penetapan RUU Pesantren dan Pendidikan Keagamaan ini kita nilai sebagai berkah dan karunia agung dari Allah SWT. Nahdlatul Ulama bersyukur dan menyampaikan penghargaan setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah berjuang melahirkan rancangan undang-undang ini di DPR.

    Akhirnya, mari kita berjuang bersama. Agar santri tidak hanya menjadi shoutul haq, melainkan sekaligus menjadi qororul haq (pemegang kebijakan). Selamat Hari Santri 2018. Terima kasih Presiden Jokowi.

    شكرا ودمتم في الخير والبركة والنجاح
    والله الموفق إلى أقوم الطريق

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Jakarta, 22 Oktober 2018
    Pengurus Besar Nahdlatul Ulama,

    Prof. Dr. KH Said Aqil Siroj, MA.
    Ketua Umum

  • 10 Muharram

    10 Muharram

    Pondok Pesantren Ma’hadud Dirasatil Islamiyyah wal Arabiyah (MDIA) Bontoala Makassar Selenggarakan Dizikir 10 Muharram di Jln Lamuru Nomor 65 Makassar Rabu (19/09/2018) Malam.

    Kegiatan yang rutin dilaksanakan setiap tahunnya ini dipimpin langsung oleh pimpinan Pondok Pesantren MDIA Bontoala Makassar AG.KH. Abd Muttalib Abdullah, MA.

    Kegiatan ini dihadiri puluhan Majelis ta’lim Sekecamatan Bontoala, puluhan orang tua santri, masyarakat, serta Guru-guru dan Ratusan Santri Pondok Pesantren MDIA Bontoala Makassar.

    Wakamad Kesiswaan “H. Ahmad Fuad al-Ahwani, S.Pd.I.” Menjelaskan, Muharram merupakan salah satu dari keempat bulan yang dimuliakan oleh Allah SWT. Di bulan ini pula banyak karomah dan pertolongan yang Allah turunkan kepada Nabi-nabi terdahulu.

    “Ustad Fuad” dengan Sapaan akrabnya, menceritakan kisah Nabi Ayub sembuh dari penyakitnya di 10 Muharram

    Seperti kita ketahui Nabi Ayub yang terkena penyakit mengerikan, sembuh atas karunia Allah pada tanggal 10 Muharram. Nabi Ayub mendapat kesembuhan dari mata air yang keluar dari ketukan kakinya. Dengan air tersebut Nabi Ayub dapat sembuh dari penyakit yang dideritanya selama bertahun-tahun dan berkat mu’jizat dari Allah Nabi Ayub sembuh dari penyakitnya. “Tuturnya”.

    “Muh Iqhsan Amsari selaku Guru Teknik Dakwah” berharap dengan diselenggarakannya kegiatan ini mampu memperkuat hubungan tali silaturahmi antara orang tua santri dan guru-guru.

    “Marilah kita jadikan acara 10 Muharram ini sebagai momentum memperkuat tali silaturahim kita, agar nantinya dapat terbangun hubungan emosional yang baik dengan merajuk cinta dan sayang sebagai bentuk kecintaan kita kepada Pondok Pesantren MDIA Bontoala makassar”. Harapnya (muhammad elis*)

     

  • Lantunan Shalawat santri MDIA Bontoala

    Lantunan Shalawat santri MDIA Bontoala

    Sebagai bagian dari jama’ah Ahlussunah wal jama’ah, kami santri MDIA Bontoala senantiasa melantunkan shalawat kepada Baginda Rasulullah SAW, saksikan kami di sini

  • Santri dan Seni

    Santri dan Seni

    Senang berkesenian tidak menghalangi kalian menjadi santri. Di Pondok Pesantren MDIA Bontoala Makassar punya Ekskul bagi pecinta seni. Simak aksinya di sini

  • Kue ini buat siapa?

    Kue ini buat siapa?

    Kreativitas tidak membatasi ruang dan waktu tidak pula membatasi siapa dan di mana. Kreativitas dapat lahir di mana pun, termasuk di kalangan santri. Simak salah satu kreativitas seni santri MDIA Bontoala di sini

  • Ponpes MDIA Bontoala Ikut Hadir Di Upacara Hari Pramuka Ke-57 Kwarcab Kota Makassar

    Ponpes MDIA Bontoala Ikut Hadir Di Upacara Hari Pramuka Ke-57 Kwarcab Kota Makassar

    Kwartir Cabang (Kwarcab) Gerakan Pramuka Kota Makassar menggelar Apel Besar dalam rangka memperingati Hari Pramuka Ke-57 di Lapangan Karebosi, Kota Makassar, Kamis (30/08/2018) yang lalu.

    Ketua Mabigus Ponpes MDIA Bontoala Makassar, Nurul Ulfah, M.Kes., yang ikut hadir dalam acara menyampaikan bahwa dirinya patut merasa bangga karena sekolahnya berkesempatan hadir pada acara apel besar ini. Kami mengucapkan banyak terima kasih kepada Kwarcab Kota Makassar yang telah mengundang sekolah kami untuk ikut menghadirinya.

    “Kami patut bangga menghadiri upacara ini, sebab kita ketahui ada ratusan gugus depan SD, SMP dan SMA di Kota Makassar, namun cuma beberapa sekolah yang diberi undangan. Kami berharap semoga tahun depan masih diundang hadiri acara peringatan hari pramuka di Kota Makassar,” ujar Nurul Ulfah, M.Kes.

    Foto: Anggota Pramuka Ponpes MDIA Bontoala Makassar “MAMBO SCOUT”.

    Sementara itu, Pembina Gudep Putri Ponpes MDIA Bontoala Makassar, Fitriani Kadir, M.Pd., menambahkan bahwa acara apel ini dilaksanakan sekali dalam setahun oleh Pengurus Kwarcab Kota Makassar, adik-adik bisa mendapat pengalaman berharga dalam menghadiri upacara tersebut.

    “Salah satu tujuan acara ini agar kita dapat meningkatkan rasa patriotisme sebagai anggota pramuka sejati. Peringatan hari Pramuka Ke-57 ini juga sekaligus sebagai ajang silaturahmi sesama anggota pramuka di Kota Makassar,” jelas Fitriani Kadir, M.Pd.

    Sumber:

    http://pusakatua.com/makassar/ponpes-mdia-bontoala-ikut-hadir-di-upacara-hari-pramuka-ke-57-kwarcab-kota-makassar/

     

  • Santri MDIA Bontoala Nonton Bareng Sang Kiai

    Santri MDIA Bontoala Nonton Bareng Sang Kiai

    Santri Pondok Pesantren Ma’hadud Dirasatil Islamiyah wal Arabiyyah (MDIA) Bontoala Makassar menggelar nonton bareng Film Sang Kiai, di Aula Kampus II Ponpes MDIA Bontoala Makassar, Jl. Lamuru Makassar, Senin (6/2/2017).

    “Kebetulan Malam ini adalah Jadwal Pengajian Kitab Ta’limul Muta’alim. Kami mencoba suasana memberikan suasana belajar yang baru kepada Santri dengan nonton Film,” kata Kepala MTs Ponpes MDIA Bontoala Makassar, Ahmad Ahsanul Fadhil, kepada Rakyatku.com.

    Sekretaris GP Ansor Kota Makassar ini berharap Santri dapat memahami bagaimana Kiai, Pesantren dan Kebangsaan adalah hal yang tidak terpisahkan dalam sejarah perjalanan bangsa

    “Pesantren adalah lembaga pendidikan yang hadir bukan hanya untuk mendidik santri paham akan Islam. Namun pesantren hadir sebagai benteng pertahanan bangsa dari paham radikal yang semakin hari meronrong sendi-sendi kehidupan berbangsa dan bernegara kita,” ungkap Mantan Ketua Umum PMII Universitas Negeri Makassar ini.

    sumber:

    http://edukasi.rakyatku.com/read/37742/2017/02/07/santri-mdia-bontoala-nonton-bareng-sang-kiai